El día 25 de octubre, dentro
de las instalaciones de nuestro querido plantel, la comunidad escolar del turno
vespertino; coordinada por el Jefe de Docentes Noé Alejandré Cruz, llevó a cabo el evento “Los muertos siguen
vivos” participando así, de una celebración que nos da identidad nacional, que
trasciende en el tiempo, y que permite llevar a la práctica diversos rituales en
los que los vivos tenemos un punto de encuentro con nuestros muertos,
haciéndolos presentes en nuestra memoria y sentir.
El día de muertos en nuestro
país se celebra el 1 y 2 de noviembre. El primero se celebra a todos los santos
(todos los difuntos que gozan de la vida eterna), el segundo día se celebra a
todos los santos (aquellos que están en un proceso de purificación en el
purgatorio).
Aunque otros países de habla
hispana lo celebran, México es reconocido mundialmente y se ha apropiado de la
tradición debido a los usos y costumbres que le ha impregnado.
Una de las tradiciones que
acompañan al Día de Muertos en México, son las famosas calaveritas
literarias, que son poemas breves y humorísticos que plantean situaciones
imaginarias y el encuentro de un personaje con la muerte.
Se cree que un religioso
franciscano llamado Joaquín Bolaños fue quien escribió la primera calaverita
literaria, por medio de la cual, expresaba su apreciación de la muerte desde un
punto de vista burlesco.
Posteriormente, fueron
utilizadas en la época virreinal por algunos escritores para burlarse de los
largos epitafios de los nobles, por lo que creaban versiones propias, como una
crítica social o burla a algún gobernante.
Con la finalidad de dar
continuidad con esta tradición, la Maestra Verónica González realizó
algunas calaveras para los maestros del plantel. Asimismo, retomó otro género
literario distinto, aunque con el mismo folklore del primero; las leyendas;
narraciones de carácter popular de un hecho real o fantástico trasmitidas
oralmente tal y como los alumnos del grupo 5°AR narraron a sus
compañeros.
Ofrenda
Simboliza el encuentro del
mundo de los vivos con los muertos. Cuenta con algunos elementos distintivos:
a)
Sal: protege al cuerpo del difunto.
b)
Veladoras: fe y esperanza.
c)
Calaveritas: representan los sacrificios
humanos realizados en la época prehispánica.
d)
Cempasúchil: flor representativa mexicana,
simboliza al sol y guía al difunto en su camino a la ofrenda.
e)
Fotografía: para que los difuntos sepan en que
ofrenda se les honra.
f)
Agua: sacia la sed del difunto.
g)
Pan de muerto: el trabajo de la tierra que los
vivos regalan a lo muertos.
h)
Platillos y bebidas que le gustaban al difunto.
i)
Objetos que los difuntos apreciaban en vida.
j)
Papel picado: sus colores simbolizan el duelo.
k)
Incienso: purificación del alma.
Existen altares con distintas
jerarquías, cada una con un significado distinto.
2 niveles; la división del
cielo y la tierra.
3 niveles; el cielo, la tierra
y el inframundo.
7 niveles; son los escalones
que debe atravesar el alma para llegar a su descanso.
Dependiendo del lugar o de la
cultura, los elementos pueden variar, sin embargo, la función principal de cada
una es convivir una vez más, con los seres queridos.
El CETIS 55, se deleitó con la
ofrenda que el Maestro Daniel Avelino montó con el grupo 3AR y
que tuvo como toque característico; el mestizaje, generado a partir de
la fusión entre lo prehispánico (cráneos) y el catolicismo (tumbas, crucifijos).
Todo ello, acompañado de los objetos típicos de una ofrenda y con la finalidad
de hacer presente tanto uno de los rituales como uno de los lugares a los que
infinidad personas acuden; las ofrendas colocadas en los panteones en cada
rincón de nuestro país.
Tzompantli
Era considerado un árbol cuyos
frutos eran cráneos, de ahí su traducción del náhuatl al castellano “altar de
cabezas humanas”. Arquitectónicamente, es un muro
de piedra sobre el cual, se levanta un andamio de madera del que cuelgan
cabezas humanas, actualmente, pueden observarse en murales, estelas e
incluso en cerámica decorada.
En cuanto a su función, los
árboles sagrados de cabezas no solo funcionaban como herramientas de subyugación,
sino que formaban parte de ceremonias rituales que buscaban procurar el bien
colectivo mediante el ofrecimiento de bienes a las fuerzas sagradas.
Notoriamente, la cabeza dentro
del ideario mesoamericano tenía una gran valor por: el lugar que ocupa en
nuestro cuerpo, las funciones que realiza, ser asociada con una sede de la
vitalidad humana y considerarse un contenedor de fuerzas animadas. De ahí, que
todo esto, se representará en la explanada del plantel mediante cráneos
colocados a lo largo de un árbol y a los costados de este.
Dicho árbol, fue elaborado con materiales reciclados, fue forrado en su totalidad y medía 1.80 aproximadamente. Las calaveras que lo conformaban fueron decoradas artesanalmente por los grupos de tercer semestre (3°BP y 3°AR) y tenían el tamaño real de una cabeza humana. Ambas actividades, además de un memorama temático en el que los alumnos de los diferentes semestres interactuaron dinámicamente, fueron coordinadas por la Maestra Gabriela Rojo.
Museo Reflexionando
con la Muerte
En la entrada de este museo
fue colocada una de las tradicionales trajineras de Xochimilco, y dentro de
ella, una ofrenda con los componentes más simbólicos.
Desde el inicio del recorrido,
podía percibirse una transición en el tiempo realizada por medio de maquetas
que partían de la época prehispánica; representada con ofrendas características
de la época, para luego, dar paso a la época colonial a través de leyendas
mexicanas como la Llorona y el Charro Negro y de ahí, llegamos a nuestra época
y con ella, una ofrenda dedicada al CETIS 55 y otras más, dedicadas a temas
actuales tales como: Octubre del 68 y feminicidio.
Al término del recorrido se
mostraban distintas preguntas reflexivas en las que los alumnos participaban con
la guía de la Maestra Marcela Ortiz, quien estuvo a cargo de la
exposición.
Ajedrez
Es un juego que puede ser
visto desde distintas dimensiones; es decir, puede ser considerada una
disciplina deportiva, una expresión lógico-matemática, un recurso pedagógico o
una actividad lúdica; por ello, y con la finalidad de desarrollar tanto la
capacidad de observación como la reflexiva además de fortalecer la toma de
decisiones, los Maestros Uriel Quezada y Daniel Flores, organizaron
torneos en los que 1°,3° y 5° semestre demostraron las habilidades adquiridas
en este taller.
Los torneos fueron jugados con
piezas creadas por los alumnos de primer semestre (1°C,1°D,1°E,1°F Y 1°G)
bajo la dirección de la Maestra Karla Avelino. Las 32 piezas del juego fueron
elaboradas con materiales reciclados; desde este sentido, el ajedrez también
puede ser considerado una manifestación artística, más aún, si se observa a
detalle la creatividad impregnada por los estudiantes en cada una de ellas.
Cabe destacar que, para que toda la escuela pudiera presenciar el juego, las piezas tuvieron medidas especiales (peones; base de 40cm y una altura de 70cm mientras que el resto de las piezas tenía una altura de 1m por 40cm de base) y fungían como elementos simbólicos de día de muertos, siendo así que, los peones estaban representados por cráneos, el rey por el catrín, la reina por la catrina, los caballos por xoloitzcuintles, el alfil por cruces y las torres por tumbas.
Casa
del Terror y Lotería
Al ser nuestra cosmovisión tan
rica, nuestra cultura, además de conservar sus costumbres y tradiciones,
adquiere elementos de otras culturas, los entreteje y adopta como propios. De
ahí que la Maestra Verónica González, organizará la Casa del Terror con
el grupo 5°AR y la lotería con el grupo 5°BR como una dinámica de integración
en un ambiente armónico en el que se educa para conservar las costumbres y
tradiciones de nuestro país entendiendo la presencia de la globalización en los
distintos aspectos de nuestra vida.
Concurso
Alumnos de todos los semestre
se dieron cita en el plantel para competir en un peculiar concurso de catrinas
en el que, portaron elegante vestimenta, un singular maquillaje y elaborados
peinados como parte del folklore que esta celebración requiere. Con gran
alegría, la comunidad escolar voto por ellos, obteniendo los siguientes
resultados:
-
Primer Lugar: Ingrid
Jiménez (tercer semestre)
-
Segundo Lugar: Grecia Hernández (tercer
semestre)
-
Tercer Lugar: Mildred Hernández (primer
semestre)
- Cuarto Lugar: Elsa Iruz (primer semestre)
¿Por
qué se pide calaverita el Día de Muertos?
Algunos atribuyen su origen
a la época prehispánica en la cual, un niño huérfano de origen macehual
(palabra que refiere a la clase media en lengua náhuatl) al no tener comida
para su ofrecer a sus difuntos, año tras año, salía con la cara pintada a pedir
su calavera, hecho por el que, los vecinos le cooperaban con pan, fruta, flores
o dulces.
Otros, atribuyen su origen a
la época novohispana en donde los niños pedían su calaverita en
chilacayotes o calabazas.
Recientemente, se atribuye a
la globalización y con ella, a la costumbre anglosajona Halloween en donde se
usan contenedores con diversas figuras de moda.
Para hacer partícipes de esta
tradición a los 788 alumnos del turno, la maestra Claudia Fernández
elaboró diferentes dulceros y decoró una mesa a la que todos los estudiantes
acudieron al finalizar el evento para recibir su calaverita al momento de
entregar una hoja firmada por los expositores del evento.
He aquí un video de Tik Tok realizado por la maestra para ustedes.
Franky Bobina
Para dar continuidad al Evento
de la Ciencia y la Tecnología, los grupos 5°AR y 5°BR caracterizados de
personajes de Halloween explicó la funcionalidad de la bobina de Tesla.
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